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viernes, 10 de enero de 2025

DESVARÍOS

 Alexey Kurbatov

La unión resultante entre el idealismo y el amor al poder ha llevado siempre a los hombres a derroteros extraviados, y aún está ocurriendo eso hoy día.

(Historia de la filosofía. Bertrand Russell)

Comiendo al sol. Inma Díaz

Hoy hemos puesto una bonita mesa al sol en la placita que compartimos con los vecinos. Con Paqui y Dioni, Makelele y Manolo, Jacinto y yo, hemos dado cuenta de buenas viandas y mejores charlas. Un novedoso blanco de Emilio Moro, Polvorete, y un tinto navarro, Le Naturel, nos han acompañado con migas, tortilla, pimientos fritos, ensaladas variadas, quesos, frutos secos... 
Antes, mi hermana podó el jazmín y recolectó kumkuat, los hombres adecentaban el campo, y yo hacía las migas. 
El café, ya dentro, junto a la chimenea.

La hora del café. Inma Díaz

viernes, 6 de diciembre de 2024

¡IMAGINA!

Antonello Silverini

La ciencia puede poner límites al saber, pero no a la imaginación.

(Bertrand Russell. Historia de la filosofía)

martes, 7 de marzo de 2023

¿Y ESTO PARA QUÉ SIRVE?

Astronomer by Candlelight. Gerrit Dou

Hay en Euclides el desdén por la utilidad práctica que había sido inculcado por Platón. Se refiere que un alumno, después de oír una demostración, preguntó qué ganaría con aprender geometría, a lo cual Ecuclides llamó a un esclavo y le dijo: "Dale al joven tres monedas, puesto que necesita sacar dinero de lo que aprende". El desdén por la práctica estaba, en todo caso, pragmáticamente justificado. Nadie, en tiempos de los griegos, suponía que la sección cónica tuviera utilidad alguna; al fin, en el siglo XVII, Galileo descubrió que los proyectiles se mueven en parábolas y Kepler que los planetas lo hacen en elipses. Súbitamente, el trabajo que los griegos habían hecho por puro amor a la teoría se convirtió en la clave de la estrategia y de la astronomía.

Historia de la filosofía. Bertrand Russell

viernes, 2 de septiembre de 2022

El tiempo todo lo toca


El tiempo todo lo toca.

Lo más cierto de este mundo es que el mundo es incierto, por lo que toda buena idea está condenada a dejar de serlo. La libertad en aforismos. Jorge Wagensberg
El tiempo no deja nunca de pasar. No conoce la piedad. Atlas de geografía humana. Almudena Grandes
 
Los filósofos han buscado con gran ahínco algo que no esté sometido al imperio del tiempo. Historia de la filosofía. Bertrand Russell

martes, 21 de junio de 2022

La virtud en crisis

A Group of Danish Artists in Rome. Constantin Hansen

Las épocas de incertidumbre prolongada, en tanto son compatibles con el más alto grado de santidad de unos pocos, son enemigas de las prosaicas virtudes cotidianas de los ciudadanos respetables. Nadie se dedica a acumular ganancias, cuando mañana pueden disiparse todos sus ahorros; nadie favorece la honestidad, cuando la persona hacia quien se practica es casi seguro que os estafará; nadie se adhiere a una causa, cuando ninguna causa es importante ni tiene ninguna probabilidad de victoria estable; ningún argumento en favor de la verdad, cuando sólo la flexible tergiversación hace posible la conservación de la vida y la fortuna. El hombre cuya virtud no tiene otro origen que una prudencia puramente terrena, en un mundo así se convertirá en un aventurero si tiene valor, y si no lo tiene buscará la oscuridad como un tímido contemporizador.


Menandro, que pertenece a esta época (s. III a.C.), dice:

Así he conocido muchos casos de hombres que aunque no eran bribones por naturaleza, llegaron a serlo, por apremio, a través de la desgracia.

Historia de la filosofía. Bertrand Russell

martes, 4 de septiembre de 2012

Asechanzas eternas

Flight and Pursuit. William Rimmer

La razón que Hobbes alega para apoyar el Estado, a saber, que es la única alternativa a la anarquía, es, en lo principal, válida. Un Estado puede, sin embargo, ser tan malo que la anarquía temporal parezca preferible a su continuación... Además, la tendencia de todo gobierno a la tiranía no puede ser tenida en jaque a menos que los gobernantes sientan el temor a la rebelión. Los gobiernos serían peores de lo que son si la actitud de sometimiento predicada por Hobbes fuera adoptada universalmente por los súbditos. Esto es verdad en la esfera política, donde los gobiernos tratarían, si pudieran, de hacerse personalmente inamovibles; es verdad en la esfera económica, donde tratarían de hacerse ricos ellos y sus amigos a expensas del público; es cierto en la esfera intelectual, donde suprimirían todo nuevo descubrimiento o doctrina que parezca amenazar su poder. Estas son razones para no pensar sólo en el riesgo de la anarquía, sino también en el peligro de la injusticia y de la osificación que está vinculado a la omnipotencia del gobierno.


Historia de la filosofía. Bertrand Russell

lunes, 7 de mayo de 2012

Filósofos

 La academia de Platón. Rafael Sanzio

Los filósofos son por lo común hombres con una cierta amplitud mental, que pueden descontar los accidentes de sus vidas privadas; pero aun ellos no pueden elevarse sobre los mayores bienes o males de su tiempo. En los tiempos malos inventan consuelos; en los tiempos buenos sus intereses son más puramente intelectuales.

Historia de la filosofía. Bertrand Russell

viernes, 13 de enero de 2012

Lidia fatal

Between Rounds. Thomas Eakins


Los miembros de una clase o nación pueden tener intereses comunes que generalmente están en conflicto con los de otras clases o naciones. Hay, sin duda, intereses comunes a la humanidad entera, pero no bastan para determinar la acción política. Quizá se logre esto en el futuro, pero ciertamente no mientras haya muchos estados soberanos. E, incluso entonces, lo más difícil será llegar a acuerdos entre los diversos intereses, hostiles entre sí.

Historia de la filosofía. Bertrand Russel

lunes, 5 de diciembre de 2011

Oscura travesía

Islas viajeras. Julio Durá Márquez

La Academia donde Platón enseñó sobrevivió a todas las demás escuelas y perduró como una isla de paganismo hasta dos siglos después de la conversión del Imperio romano al cristianismo. Por fin, en 529 d.C., fue cerrada por Justiniano, por el fanatismo religioso de este emperador, y la Edad Oscura se extendió sobre Europa.

Historia de la filosofía. Bertrand Russell

miércoles, 6 de julio de 2011

El hombre de mi vida

Rafal Olbinski

En las ciudades griegas con gobierno propio de los siglos V y IV, el hombre capaz presumía de ser capaz de todo. Sería, llegada la ocasión, soldado, político, legislador o filósofo.

Historia de la filosofía. Bertrand Russell

Y ADEMÁS, yo añado... ¡y que le encante cocinar!

Y TÚ... ¿qué ingrediente le pides a la salsa de tu vida?

miércoles, 25 de mayo de 2011

Renacimiento

La Gioconda. Leonarda da Vinci

El Renacimiento no fue un período de grandes realizaciones en filosofía pero fomentó el hábito de considerar la actividad intelectual como una deliciosa aventura social, no como una meditación esclavizada dirigida al mantenimiento de una ortodoxia predeterminada.

Historia de la filosofía. Bertrand Russell

lunes, 28 de marzo de 2011

Creer para crear

Galileo Galilei

No es lo que el hombre de ciencia cree lo que distingue a éste sino el cómo y el porqué lo cree: sus creencias son tentativas, no dogmas.

Cualquier hipotesis, por muy absurda que sea, puede ser útil en la ciencia, si permite al descubridor concebir las cosas de una manera nueva.

Historia de la filosofía. Bertrand Russell

jueves, 17 de febrero de 2011

¿Vacaciones de mí?

Vacances. José Arvoleda

Cada hombre huye de su propio yo; aunque de sí, en efecto, no tiene poder para escapar; se adhiere a él a despecho de sí mismo...
Lucrecio
Los hombres tratan de escapar de sí mismos cuando son víctimas de un conflicto interior y en vano buscan alivio en el cambio de lugar.

Historia de la filosofía. Bertrand Russell

lunes, 17 de enero de 2011

Gazapos y desatinos (LXXVII)

Francisco Toledo

Algunos animales son buenos para comer, otros dan pruebas de valor; aun las chinches de las camas son útiles, puesto que nos ayudan a despertar por la mañana y a no permanecer en la cama demasiado tiempo.

(Zenón). Historia de la filosofía. Bertrand Russell

lunes, 22 de noviembre de 2010

Sexismo ancestral

Gustav Klimt

Sabemos más o menos lo que un griego culto aprendía de su padre, pero muy poco de lo que le enseñaba su madre, que en alto grado era excluída de una civilización que tanto entusiasmó a los hombres. Es probable que los atenienses cultos, incluso en la época de su mayor florecimiento, por muy racionalistas que puedan haber sido en sus métodos mentales explícitamente conscientes, conservaran de la tradición y de la infancia una manera de pensar y de sentir más primitiva, que siempre resultaría victoriosa en tiempos de tensión. Por esto, ningún análisis simple de la ideología griega resulta adecuado.

Historia de la filosofía. Bertrand Russell